<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Islamic and Iranian Traditional Medicine</title>
<title_fa>مجله طب سنتي اسلام وايران</title_fa>
<short_title>jiitm</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://jiitm.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-8574</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1405</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2026</year>
	<month>6</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>17</volume>
<number>1</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>other</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مقایسۀ تطبیقی دانشنامۀ حکیم میسری و طب ‌منظوم عبدالکریم اعرج (عجزی)؛ گذاری از قرن 4 تا 8 هجری قمری</title_fa>
	<title>A comparative study of Hakim Maysari’s encyclopedic medical compendium and the poetic medical work of A'raj (Ajzī): A transition from the 4th to the 8th century AH.</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>اصيل پژوهشي(تاريخ پزشكي)</content_type_fa>
	<content_type>Original R.(History of medicine)</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;پزشکی در دورۀ ایران اسلامی، دو مسیر مهم را برای آموزش و انتقال دانش طی کرد؛ یکی در قالب متون نثر و دیگری در قالب نظم که هر دو به&#8204;عنوان مرجعی برای نوآموزان و طبیبان به&#8204;شمار می&#8204;آمدند. به&#8204;دلیل اهمیت &lt;i&gt;دانشنامۀ&lt;/i&gt; حکیم میسری و &lt;i&gt;طب &#8204;منظوم&lt;/i&gt; عبدالکریم اعرج، بررسی تطبیقی این دو اثر، امکان بررسی سیر تحول نگارش متون منظوم پزشکی را به فاصلۀ چهار قرن در پزشکی منظوم فارسی فراهم می&#8204;کند. این مقاله در تلاش است با مقایسۀ ساختار، زبان، کارکرد و نوآوری&#8204;های دو اثر، جایگاه هر کدام را در سنت پزشکی منظوم روشن سازد. این پژوهش با رویکردی مقایسه&#8204;ای&#8204;ـ&#8204;تحلیلی، به&#8204;صورت کتابخانه&#8204;ای و براساس مطالعۀ متن اصلی آثار، یعنی نسخه&#8204;های خطی و تصحیح&#8204;های علمی آن، انجام شده است. در ادامه، کلیدواژه&#8204;هایی چون &lt;i&gt;طب &#8204;منظوم&lt;/i&gt;، &lt;i&gt;دانشنامۀ&lt;/i&gt; میسری و عبدالکریم اعرج در پایگاه&#8204;های &lt;/span&gt;SID, Google Scholar, Noor Magz,&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt; و &lt;/span&gt;Magiran&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt; جست&#8204;&#8204;وجو شد تا پژوهش&#8204;های مشابه شناسایی شوند.&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;یافته&#8204;های پژوهش نشان می&#8204;دهد که دو اثر از نظر ساختار، شیوۀ ساماندهی مباحث، نوع موضوعات و زبان آموزشی دارای تفاوت&#8204;هایی هستند. &lt;i&gt;دانشنامۀ&lt;/i&gt; میسری فاقد فصل&#8204;بندی آشکار بوده و مباحث پزشکی را به شکل پیوسته ارائه می&#8204;کند. این در حالی است که &lt;i&gt;طب &#8204;منظوم&lt;/i&gt; اعرج ساختاری منظم شامل مقالات، گفتارها و فصل&#8204;ها دارد و به شکل سازمان&#8204;یافته&#8204;&#8204;تر و آموزشی&#8204;تر، مباحث پزشکی را ارائه می&#8204;دهد.&lt;/span&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;بررسی حاضر نشان می&#8204;دهد که اگرچه دو اثر در یک هدف کلی، یعنی انتقال دانش پزشکی به شکل منظوم مشترک&#8204;اند، اما نمایندگان دو مرحلۀ متفاوت از سیر تحول آموزش پزشکی هستند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;Medical texts in the Islamic period of Iran followed two main paths for educating and transmitting medical knowledge: prose and poetry, both serving as references for students and physicians. Given the significance of Hakim Maysari&amp;rsquo;s &lt;i&gt;Dānishnāma&lt;/i&gt; and Abdulkarim Aʿraj (Ajzī) &lt;i&gt;Tibb-i Manzūm&lt;/i&gt;, a comparative study of these works allows for an examination of the evolution of Persian medical poetry over four centuries. This article aims to clarify the status of each work within the poetic medical tradition by comparing their structure, language, function, and innovations&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;.&lt;/span&gt; This library-based research is a comparative-analytical approach, examining the original manuscripts and scientific correction editions of the texts. Keywords such as &lt;i&gt;Tibb-i Manzūm&lt;/i&gt;, Maysari&amp;rsquo;s &lt;i&gt;Dānishnāma&lt;/i&gt; and Abdulkarim Aʿraj were also searched in SID, Google Scholar, Magiran and Noor Magz to identify related studies&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;.&lt;/span&gt; The findings Indicate differences between the two works in terms of structure, organization of topics, subject matter, and instructional language. Hakim Maysari&amp;rsquo;s &lt;i&gt;Dānishnāma&lt;/i&gt; lacks a clear chapter division and presents medical topics in a continuous form, whereas &lt;i&gt;Tibb-i Manzūm&lt;/i&gt; features a structured composition with articles, sections, and chapters, presenting medical content in a more organized and educational manner&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;.&lt;/span&gt; Although both works share the overarching goal of transmitting medical knowledge in poetic form, they represent two distinct stages in the evolution of medical education&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>تاریخ پزشکی؛ طب ایرانی؛ نسخه خطی پزشکی</keyword_fa>
	<keyword>History of Medicine, Persian Medicine, Medical manuscript</keyword>
	<start_page>31</start_page>
	<end_page>46</end_page>
	<web_url>http://jiitm.ir/browse.php?a_code=A-10-1-735&amp;slc_lang=other&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Zahra </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Talebnezhad</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>زهرا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>طالب‌‌نژاد</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460025058</code>
	<orcid>100319475328460025058</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Maryam </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Yakhchali</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مریم</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>یخچالی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>m.yakhchali@shahed.ac.ir</email>
	<code>100319475328460025059</code>
	<orcid>100319475328460025059</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Amir Hossein</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Hatami</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>امیرحسین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حاتمی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460025060</code>
	<orcid>100319475328460025060</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
