<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Islamic and Iranian Traditional Medicine</title>
<title_fa>مجله طب سنتي اسلام وايران</title_fa>
<short_title>jiitm</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://jiitm.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-8574</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1397</year>
	<month>5</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2018</year>
	<month>8</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>9</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>اَفتیمون و کُشوث</title_fa>
	<title>Aftimun and Koshuth</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>مروري</content_type_fa>
	<content_type>Review Article</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;strong&gt;چکیده:&lt;/strong&gt; اَفتیمون و کُشوث دو گیاه مطرح در طب ایرانی با کاربردهای متفاوت هستند که به&#8204;علت شباهت&amp;rlm;های زیاد ظاهری، اغلب به&#8204;طور اشتباه به جای یکدیگر مورد استفاده قرار می&#8204;گیرند. واژۀ اَفتیمون (&lt;em&gt;epithymum&lt;/em&gt;) یک لغت یونانی است با این تفسیر که &amp;ldquo;epi&amp;rdquo; در زبان لاتین به معنای &amp;quot;رویِ&amp;quot; و thymum&amp;rdquo;&amp;quot; به معنای &amp;quot;مربوط بهthymus &amp;quot; می&#8204;باشد. با توجه به معنا و ماهیت آن که گیاهی سرخ فام ذکر شده، اَفتیمون همان گونۀ &lt;em&gt;Cuscuta epithymum&lt;/em&gt; &#8204;&#8204;&#8204;&#8204;&#8204;است که در حال حاضر نیز به وفور روی گیاه آویشن می&#8204;روید و از دیدگاه طب ایرانی خاصیت مسهل سودا دارد و در درمان بیماری های ناشی از غلبۀ سودا مانند مالیخولیا، مانیا، صرع سوداوی و صداع سوداوی به&amp;rlm;&#8204;کار می&#8204;رود.&lt;br&gt;
در خصوص ماهیت گیاه کُشوث عنوان شده که ساق آن مایل به زردی و تیرگی و گل آن ریزه مایل به سفیدی و تخم آن کوچکتر از تخم ترب و مایل به تدویر و بهترین آن تازۀ زرد تلخ&amp;rlm;طعم آن است که بر خارها می&#8204;روید. ماهیت مذکور با گونۀ &lt;em&gt;Cuscuta chinensis&lt;/em&gt; تطابق دارد که در حال حاضر نیز به وفور رویِ گیاه خارشتر دیده می&#8204;شود. برای مفردۀ کشوث در طب ایرانی اثرات مفَتِّح و مُخرِج فضول لطیفه از عروق و مُنَقّی آنها از اخلاط فاسده و مقوی معده، کبد، طحال و رگ&#8204;های خونی و همچنین مدر بول و حیض و شیر و عرق، ملیّن طبع و ُمنَقّی رحم ذکر شده است و در درمان تب&#8204;های مزمن و ورم طحال کاربرد دارد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&amp;nbsp;Aftimun and Koshuth are two popular plants with different indications in Persian medicine which usually used wrongly instead of each other because of similar appearance. The word Aftimun (epithymum) is a Greek word that &amp;ldquo;epi&amp;rdquo; means &amp;ldquo;on&amp;rdquo; in Latin and &amp;ldquo;thymum&amp;rdquo; means &amp;ldquo;thymus&amp;rdquo;. Considering its meaning and its appearance which is mentioned to have red color. the scientific name of Aftimun is &lt;em&gt;Cuscusta epithymum&lt;/em&gt; that often grows on thyme and has black bile scavenging properties and is applied for treatment of melancholia, mania, melancholic epilepsy, maelancholic headache.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;

&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;About Koshuth it has been indicated that its stem is yellowish and its flower is small and whitish and its seed is smaller than radish and circular and the best type is fresh yellow with bitter taste which grows on thorns. This characteristics match to &lt;em&gt;Cuscuta chinensis&lt;/em&gt; which is mostly seen on camel&amp;rsquo;s thorn. In Persian medicine, koshuth is mentioned to be opener and remover of waste materials from vessels and tonifying stomach, liver, spleen and blood vessels, diuretic, emmenagogue, lactiferous and sudoriferous, laxative and uterus cleanser and used for treatment of chronic fevers and splenomegaly&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>اَفتیمون, کُشوث, طب ایرانی, Cuscuta epithymum, Cuscuta chinensis.</keyword_fa>
	<keyword>Aftimun, Koshuth, Persian Medicine, Cuscuta chinensis, Cuscuta epithymum.</keyword>
	<start_page>187</start_page>
	<end_page>191</end_page>
	<web_url>http://jiitm.ir/browse.php?a_code=A-10-1-444&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>L.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Abdi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>لیلا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>عبدی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460014367</code>
	<orcid>100319475328460014367</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>GH.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Amin</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>غلامرضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>امین</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>gh_amin@yahoo.com</email>
	<code>100319475328460014368</code>
	<orcid>100319475328460014368</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>M.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Bozorgi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محبوبه</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>بزرگی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460014369</code>
	<orcid>100319475328460014369</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>A.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>khalaj</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>امیر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>خلج</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460014370</code>
	<orcid>100319475328460014370</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>R.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Rahimi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>روجا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>رحیمی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460014371</code>
	<orcid>100319475328460014371</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>A.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Raees dana</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>آزاده</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>رییس‌دانا</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460014372</code>
	<orcid>100319475328460014372</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>MR.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> Shams Ardekani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمدرضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>شمس اردکانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460014373</code>
	<orcid>100319475328460014373</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>M.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>shirzad</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>میثم</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>شیرزاد</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460014374</code>
	<orcid>100319475328460014374</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>B.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>zolfaghari</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>بهزاد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ذوالفقاری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460014375</code>
	<orcid>100319475328460014375</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>A.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>taleb</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>امیرمهدی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>طالب</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460014376</code>
	<orcid>100319475328460014376</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
