fa بررسی انگیزه و میزان رضایت از انجام حجامت در یزد سال 1393 تخصصي Special اصيل پژوهشي Origianal Research <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-size:14px;"><strong>سابقه و هدف:</strong> ﻋﻠــﻲرﻏــﻢﭘﻴــﺸﺮﻓﺖﻫــﺎیﻓــﺮاوان درﻋﻠــﻮ م ﭘﺰﺷــﻜﻲﺑﺴﻴﺎری از ﻣﺮدمﺑـﻪﺳﺎﻳﺮ روﺷ‌ﻬﺎی درﻣﺎﻧﻲ سنتی روی ﻣﻲ‌آورﻧــﺪ که طب مکمل نامیده می‌شوند. یکی از این روش‌ها&nbsp; حجامت می‌باشد که وجود اطلاعات علمی از انگیزه و رضایت مردم می‌تواند راه گشای انجام سایر تحقیقات علمی باشد. لذا این تحقیق انجام گرفت.</span></span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-size:14px;"><strong>مواد و روش‌ها: </strong>تحقیق به روش توصیفی روی مراجعه کنندگان جهت انجام حجامت در شهر یزد انجام شد و انگیزه و میزان رضایت بررسی و ثبت گردید. میزان رضایت از انجام حجامت در یک طیف پنج گانه خیلی زیاد &ndash; زیاد &ndash; بدون اظهار نظر و یا نظری ندارد&ndash; ناراضی و بسیار ناراضی تعیین و انگیزه با محور شناخت قبلی از تأثیر حجامت، توصیه اطرافیان، اعتقاد مذهبی و توصیه پزشکان تعیین گردید. روش نمونه گیری آسان و داده‌های فردی با آزمون کای دو مورد قضاوت آماری قرار گرفت.</span></span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-size:14px;"><strong>یافته‌ها:</strong> تعداد نمونه مورد بررسی&nbsp; ۲۷۲ نفر و در سنین۱۴/۷&plusmn; ۳۴/۲ سال که۶۷/۳ در صد مرد ، ۶۵/۴ درصد متاهل و ۶۱/۵ درصد با تحصیلات دیپلم و زیر دیپلم بودند. بیشترین انگیزه افراد برای انجام حجامت، شناخت قبلی از تاثیر گذاری حجامت ۴۶/۳ درصد و توصیه اطرافیان ۳۷/۹ درصد و میزان رضایت از حجامت و آثار درمانی (%۳۵/۳) و ۴۸/۹ درصد راضی بوده اند. مهم‌ترین دلیل رضایت از حجامت بیماران ۵۴/۴ درصد احساس نشاط و سبکی در بدن بود، هیچ یک از عوامل نقشی در رضایت نداشت.</span></span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-size:14px;"><strong>نتیجه‌گیری:</strong> به‌نظر می‌رسد که انگیزه حجامت، شناخت قبلی از تاثیر‌گذاری حجامت و توصیه اطرافیان می‌باشد و میزان رضایت افراد حجامت شده خیلی خوب است.</span></span></p> <p></p><p></p> <div> <p><strong>Background and Purpose:</strong> Despite improvements in medical sciences, many people use traditional or complimentary medicine. One of traditional methods is bloodletting. The aim of this study was to provide scientific evidence about motivation and satisfaction rate for bloodletting.</p> <p><strong>Methods and Materials:</strong> This cross sectional study carried out on 272 patients referred to phlebotomy centers in Yazd city by convenience sampling method. Motivation and satisfaction of participants was assessed by a Self-administered questionnaire. Satisfaction rate was measured by a Likert scale: very satisfied, satisfied, no idea, dissatisfied and very dissatisfied. Motivations were categorized as prior knowledge of the impact of cupping, friend&#39;s recommendation, religious belief and doctor recommendation. Data was analyzed by chi-square test.</p> <p><strong>Results:</strong> The mean age of participants was 34.2&plusmn;14.7 years. 67.3% of participants were male, 65.4% were married and 61.5% had educational level of diploma or lower. Prior knowledge of the impact of cupping (46.3%) and friend&#39;s recommendation (37.9%) was the more frequent motivations. 35.3% of patients were very satisfied and 48.9% were satisfied. The main cause of satisfaction was feeling of exhilaration and lightness (54.4%) after bloodletting. None of the agents had any significant relationship with satisfaction.</p> <p><strong>Conclusion</strong><strong>:</strong> This study showed high satisfaction with bloodletting in Yazd. Prior knowledge of the impact of cupping and friend&#39;s recommendation was the more frequent motivations. Further studies in other provinces and the role of cupping in different diseases are recommended.</p> <p></p></div> حجامت, طب مکمل, طب سنتی, یزد bloodletting, complimentary medicine, traditional medicine, Yazd. 333 337 http://jiitm.ir/browse.php?a_code=A-10-1-341&slc_lang=fa&sid=1 M. Vakili محمود وکیلی 100319475328460012284 100319475328460012284 No M. Modarresi مژگان مدرسی 100319475328460012285 100319475328460012285 No A. Zare احمد زارع Ahmad.zare.bidaki@gmail.com 100319475328460012286 100319475328460012286 Yes M. Rahmaninejad مهدی رحمانی نژاد 100319475328460012287 100319475328460012287 No