<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Islamic and Iranian Traditional Medicine</title>
<title_fa>مجله طب سنتي اسلام وايران</title_fa>
<short_title>jiitm</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://jiitm.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-8574</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1390</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2011</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>2</volume>
<number>3</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مزاج معتدل و غیر معتدل و مزاج‌های دیگر انسان و دارو</title_fa>
	<title>Equable, Inequable, and Other Human and Drug Temperaments</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>مروري</content_type_fa>
	<content_type>Review Article</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;شناخت و درمان بیماری&#8204;ها وابسته به درک مفاهیم سوء مزاج و درک مزاج معتدل انسان و دارو می&#8204;باشد. مزاج کیفیّتی است که از واکنش متقابل کیفیّت&#8204;های متضاد موجود در عناصر بسیار ریز شده بوجود می&#8204;آید و از نظر تقسیم&#8204;بندی عقلی به دو گونه&#8204;ی معتدل حقیقی و غیر&#8204;معتدل تقسیم بندی می&#8204;گردد. در مزاج معتدل حقیقی اندازه&#8204;ی کیفیّت&#8204;های متضاد یکسان و برابر می&#8204;باشد؛ البته چنین مزاجی در جهان موجود نیست. مزاج غیرمعتدل بر خلاف مزاج معتدل حقیقی به طرف یک یا دو کیفیت چون گرمی، سردی، تری و خشکی گرایش بیشتری دارد. در طب، اعتدال مزاج انسان را از هشت وجه نسبت به نوع، صنف، شخص و عضو با مزاج غیر معتدل قیاس می&#8204;کنند و مزاج&#8204;های غیر معتدل را نیز مانند مزاج معتدل به هشت حالت تقسیم می&#8204;نمایند، با این ویژگی که همه&#8204;ی آن&#8204;ها در برابر مزاج معتدل قرار دارند. سایر مزاج&#8204;های انسان شامل مزاج&#8204;های فاقد ماده و واجد ماده، مزاج اعضاء، مزاج مراحل مختلف سن، مزاج فربهی و لاغری، مزاج جنس&#8204;ها، و مزاج عادت می&#8204;باشد. مزاج داروها نیز به دو گروه اصلی معتدل و غیر معتدل تقسیم بندی می&#8204;گردد. سایر مزاج&#8204;های داروها شامل مزاج مرکب یا مرکب المزاج، مزاج اوّل و مزاج دوّم یا ثانی، مزاج ثانی قوی یا پایدار، و مزاج ثانی رخو یا سست می&#8204;باشد.&lt;br&gt;
در این مقاله سعی شده است تا با تشریح مزاج&#8204;های انسان و دارو دیدگاهی نو و البته علمی به مقوله&#8204;ی بیماری و درمان آن مطرح گردد. امید است که توجه به این مهم، بتواند موجب ارایه رویکرد&#8204;های درمانی مناسب با توجه به مزاج&#8204;های بیمار و دارو و در نتیجه دست یابی به مطلوب&#8204;ترین آثار درمانی دارو&#8204;های گوناگون در افراد مختلف گردد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p&gt;Diagnosis and treatment of diseases relies on the understanding of abnormality in temperaments and the equable human and drug temperaments. Temperament is a quality produced by interaction of opposite qualities present in very tiny elements. In rational classification, temperaments are divided into true equable and inequable ones. In the true equable temperament, the amounts of opposite qualities are the same. However, such temperament does not exist. Contrary to the true equable temperament, the inequable temperament is inclined towards one or two qualities of hotness, coldness, dryness, or wetness. In medicine, human equatability is compared with the inequable temperaments from eight aspects and with respect to genus, species, individual, and organ. Human inequable temperaments are also categorized into eight types, all of which are opposite to the equable temperaments.&lt;br&gt;
Other types of human temperaments include with and without matter temperaments, temperaments of organs, temperaments of different ages, obesity and thinness temperaments, temperament according to sex, and habit temperament. Temperaments of drugs are also grouped into two main categories of equable and inequable. Other drug temperaments are combined temperament, primary temperament, secondary temperament, robust or stable secondary temperament, and weak or unstable secondary temperament. In this paper, we have described the human and drug temperaments to provide a novel scientific approach to the disease and treatment entities. We hope that carrying out research in this field result in providing appropriate therapeutic approaches with respect to the patient and drug temperaments and subsequently achieving more desirable effects of various drugs in different people.&lt;/p&gt;</abstract>
	<keyword_fa>مزاج, مزاج معتدل, مزاج غیر معتدل, مزاج‌های انسان, مزاج های دارو, طب سنّتی</keyword_fa>
	<keyword>Human temperament, Drug temperament, Comparison, Types of temperaments.</keyword>
	<start_page>183</start_page>
	<end_page>194</end_page>
	<web_url>http://jiitm.ir/browse.php?a_code=A-10-1-13&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>S.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Afsharypuor</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سلیمان</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>افشاری پور</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>afsharypuor@pharm.mui.ac.ir</email>
	<code>100319475328460018451</code>
	<orcid>100319475328460018451</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>M.R.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Shams Ardekani </last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد رضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>شمس اردکانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460018452</code>
	<orcid>100319475328460018452</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>M.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mosaddegh</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمود</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>مصدق</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460018453</code>
	<orcid>100319475328460018453</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>A.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Ghannadi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علیرضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>قنادی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460018454</code>
	<orcid>100319475328460018454</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>A.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mohagheghzadeh</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>عبدالعلی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>محقق زاده</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460018455</code>
	<orcid>100319475328460018455</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>A.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Emami</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>احمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>امامی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460018456</code>
	<orcid>100319475328460018456</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>O.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Sadeghpour </last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>امید</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>صادقپور</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460018457</code>
	<orcid>100319475328460018457</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>N.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Afsharypuor</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>نوید</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>افشاری پور</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460018458</code>
	<orcid>100319475328460018458</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
