<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Islamic and Iranian Traditional Medicine</title>
<title_fa>مجله طب سنتي اسلام وايران</title_fa>
<short_title>jiitm</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://jiitm.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2008-8574</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.22034</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1391</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2013</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>3</volume>
<number>4</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>سرگیجه از دیدگاه حکیم عقیلی خراسانی شیرازی در کتاب معالجات</title_fa>
	<title>Aghili's Viewpoints about Vertigo in Moalejat</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>مروري</content_type_fa>
	<content_type>Review Article</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;محمد عقیلی خراسانی پزشک و حکیم نامدار ایرانی است در اواخر قرن ۱۲ و اوایل قرن ۱۳ می&#8204;زیسته است. ذخائر التراکیب یا قرابادین کبیر، مخزن الأدویه و تذکره اولی النهی، خلاصه الحکمه و معالجات کتاب&#8204;هایی هستند که از عقیلی به جا مانده است. کتاب معالجات عقیلی مجموعه&#8204;ای است که در آن طبقه بندی جامع بیماری&#8204;ها از دیدگاه طب سنتی ایران به همراه روش&#8204;های درمانی مجرب بیان گردیده است. بر این اساس هدف از این مطالعه بررسی بیماری دوار یا سرگیجه از دیدگاه عقیلی در کتاب معالجات می&#8204;باشد. سرگیجه توصیفی است که بیماران در بیان حالات مختلفی که در سر احساس و یا اختلالاتی را که در تعادل و راه رفتن تجربه می&#8204;کنند ذکر می&#8204;نمایند. شیوع سرگیجه ی حقیقی در جامعه حدود ۵ % و میزان بروز سالیانه آن ۱% می&#8204;باشد.&lt;br&gt;
در طب سنتی ایران به سرگیجه حقیقی دوار می&#8204;گویند. دوار بیماری است که فرد تصور می&#8204;کند که اشیا به دور سر و بدن او می&#8204;چرخند و در این حالت، نشستن و ایستادن برای او دشوار است و ترجیح می&#8204;دهد خود را در وضعیت درازکشیده و خوابیده قرار دهد. علت کلی دوار حرکت موجی روح در فضاها و رگ&#8204;های دماغ است. گاهی حرکت ارواح به علت عوامل خارجی مثل ضربه و یا سقوط می&#8204;باشد و در این حالت مثل آن است که در آب چیزی سنگین اندازند و امواج دایره شکلی در آب بوجود آید. گاهی علت دوار، اسباب داخلی در بدن است که در جوهر دماغ حاصل شده است، به صورتی که انسان در این حال تصور می کند که اشیای دور او در حال چرخش هستند، در حالی که اشیا ثابت هستند ولی ارواح در دماغ در حال گردش می&#8204;باشند. در دوار ناشی از اسباب داخلی ممکن است ماده دوار در خود دماغ باشد و یا دوار شرکی باشد و ماده دوار در دماغ نباشد.&lt;br&gt;
درمان دوار در طب سنتی بر اساس تشخیص اسباب بیماری صورت می&#8204;گیرد. اگر علت خارجی باشد، ابتدا بیمار را از معرض این علل منع و بعد از آن در صورت ایجاد سوءمزاج به تبدیل مزاج و اصلاح آن اقدام می&#8204;نمایند. اگر علت دوار اسباب داخلی باشد، بر اساس اینکه علت در جوهر دماغ باشد و یا مشارکت اعضا مطرح گردد، در سوءمزاج ساده ، تبدیل مزاج در سوءمزاج مادی، نضج و اسهال ماده را انجام باید داد.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p&gt;Mohammad HosseinAghiliKhorasani,the famous Iranian physician, lived in the late 12 and early 13 Hijri. Gharabadin-e-Kabir, Makhzan-ol-Advieh, Kholasat-ol-Hekmah and Moalejat are the books left from Aghili. Moalejat is an invaluable book including a complete classification of diseases according to Iranian traditional medicine together with experienced prescriptions. This study deals with vertigo from Aghili&amp;#39;s points of view in Moalejat. Patients describe the experience of different feelings in their head and the disturbance in their gait as dizziness. Worldwide the prevalence and annual incidence of vertigo are 5 and 1 percent, respectively. Vertigo is known as dovar in Iranian traditional medicine. Dovar is a state in which the patient feels that things rotate around him or her. The general cause of dovar is the waving motion of rooh in the brain&amp;#39;s vessels and spaces. The motion of rooh might be due to external causes like trauma and falling down. This state seems like throwing a heavy object in water and the formation of circular waves. Sometimes dovar is due to internal causes created in the brain. In this case, the patient feels that the objects are spinning, but the objects are, in fact, still and it is the corporeal spirit which is moving. Dovar owing to internal causes is divided into two categories. In the first category, the substance causing dovar is in the brain and in the second one, the other organs are involved. In traditional medicine, treatment of the patients with dovar is based on the diagnosis of the causes. If the causes are considered to be external, then the conversion of temperament to its natural state is the first step. Of course, as in all cases prevention is the best solution. If dovar is due to internal causes, we should identify whether the brain or the other organs are involved, and then the conversion of temperament or the emission of the causing substances should be considered.&lt;/p&gt;</abstract>
	<keyword_fa>عقیلی شیرازی, سرگیجه, دوار, معالجات</keyword_fa>
	<keyword>Aghili, Vertigo, Dovar, Moalejat</keyword>
	<start_page>443</start_page>
	<end_page>449</end_page>
	<web_url>http://jiitm.ir/browse.php?a_code=A-10-1-116&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>M.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Nimruzi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مجید</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>نیمروزی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460018567</code>
	<orcid>100319475328460018567</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>A.R.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Salehi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علیرضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>صالحی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>salehialireza45@yahoo.com</email>
	<code>100319475328460018568</code>
	<orcid>100319475328460018568</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>M.H.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Imanieh</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد هادی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>ایمانیه</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>100319475328460018569</code>
	<orcid>100319475328460018569</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
